“饶妻制”，或属于“收继婚”范畴。要说与时下汉人“多妻制”最大的区别。
便在“饶”字上。
后世有民谚俚语：“买一饶一。”饶，既有“多”之意，又含“免费赠与”之意。换句话说，“饶妻”，乃免费继承，不用花钱得来。
父死，长子继承后母为妻。后母变长嫂。待长兄亡故，次弟遂继长嫂为妻。如此次第相传。
再深入思考，可知在羌人习俗中，“妻”和“牛马”具有类似的财产属性。属于个人，或整个家庭的财产。自不可便宜外人。
三日后，韩遂遣人送来降书。携麾下凉州义从，并三十六部羌渠，降汉。
刘备这便好言安抚，让韩遂暂领“护羌校尉”节制诸军。
“护羌校尉一人，掌西羌事务，秩比二千石。”治于令居县。属官有长史、司马各一人，皆秩六百石。又有护羌从事等。
得二千石高俸，又手握兵权，韩遂焉能不喜。比起金城太守，护羌校尉，亦不弱半分。
至于让出金城关及金城，协同西域联军东进。略作思量，韩遂这便慨然应之。原因不复杂。斥候早已来报，西域联军已修复洪池岭长城。就现有时局而言，金城关已失去意义。
因为西出无门。
今若出逃，唯有东西二向。向东有大震雄关，向西有洪池岭长城。金城关已无实际意义。
洪池岭，联军大营。
“二桃三士。第三人，乃是边章。”臧霸仍有疑问：“叛军六将，除韩遂外，尚有五人，为何是此三人？”
戏志才答道：“五取其三。王国必死是其一。北宫伯玉、李文侯，边章、宋建，皆二取其一。”
“原来如此。”臧霸理解了：“北宫伯玉、李文侯乃黄巾渠帅，留下一人，斩首弃市，乃为令韩遂与黄巾贼决裂。边章、宋建二人中，为何留下宋建？”
不等二位都护府丞作答，臧霸已幡然醒悟：“安玄。”
“安玄入边章军市安营扎寨，韩遂岂能不起疑。故在韩遂心中，与其暗夺‘金城太守’之位者，必是边章。”臧霸叹了口气：“杀一留一，果有大玄机。”
转而一想：“北宫伯玉、李文侯，杀一留一，乃是要韩遂与黄巾贼决裂。边章、宋建杀一留一，又是何故？”